olgunlaşmış bir din kültürünün kıpır kıpır bir sanat eserinde vücut bulduğu rock-opera ve filmdir. bir iki kelimeyle neyi nasıl anlattığını özetlersek, özellikle de mevzuya yabancı olanlar için bu eserin önemi daha da iyi anlaşılır bir ihtimal.

rock-operamız, judas ile isa arasındaki fikir ayrılığıyla başlar ve isa'nın çarmıha gerilmesiyle son bulacak olan olayların nasıl içinden çıkılmaz bir politik sorun olarak büyüdüğü her açıdan anlatılır ve isa'nın can vermesiyle son bulur.

muhteşem müzikleri ve ian gillian'ın yer aldığı orijinal versiyonundan sonra başka versiyonuna burun kıvırmama neden olmuş muhteşem vokallerini, (nasıl olacaksa artık) şimdilik gözardı edip meseleye bir de dinin ele alış tarzından bakmak gerek.

bir peygamber olan isa, başından sonuna kadar, herşeyden önce bir insan olarak resmedilmiştir ki bu bile başlı başına önemlidir. sinirlenen, duygulanan, yorulan, bıkan, kaçmak isteyen, sorumluluğunun büyüklüğünden korkan, ölmekten korkan, yer yer tanrıdan şüphe duyan bir insandır bu. hepimiz gibi sinirlerinin iyice gerildiği anlarda, kontrolü kaybetmenin eşiğine gelir. ölmeden hemen önce bile, tanrıya kendisini unuttuğu için sitem eder. gel-gitler yaşar. iki bin yılda, uğruna denizler kadar kan dökülen ve hala dökülmeye devam eden bir dinin en kutsal değerlerinden bahsedildiğini hatırlatmak isterim.

sonrasında herbirine büyük kutsallık atfedilmiş olan havariler, isa'nın sözlerinden şüphe ederler. isa yakalandığında peter, tanımam etmem bu adamı diye iki dakikada satar isa'yı. bütün bu harala gürele içinde en cesur kişi hep maria magdalena'dır. özellikle de "bırak da dünya bu gece de sensiz dönsün be" derken, ilişkinin bir peygamber ve sırf peygamberlikten gelen merhametle kurtardığı bir fahişe arasında değil, birbirini seven iki kişi arasında geçtiğini hissettirir bize.

rock opera'nın bu yönleri düşünülünce, eserin baştan sona çok hümanist ve hatta romantik bir bakış açısı vardır. diğer yandan da bir dinin peygamberi, yani en kutsal insanı, bir yerde pop kültürünün bir öğesi haline gelmektedir. karakterlerin yaptıkları ve söyledikleri, araya mesafe koymadan duygularınızı harekete geçirir. eserde yer alan figürler, kutsal kitapların yukardan bakan havasından sıyrılır, "içimizden biri" kimliğine bürünürler.

ilk dinlediğim zamanlar, beni tek ilgilendiren taraf müziği ve vokallerinin güzelliğiydi. işin diğer tarafına sonradan uyanmıştım. hatta uyanma kısmı tam olarak şu soruya verdiğim cevaptan sonra olmuştu: türkiye'de, islam ve muhammed ile ilgili böyle müzikal bir çalışma girişimi yapılsa ne olur? müzikal yapılsa bile diyemiyorum, çünkü girişim halindeyken bile duyulsa, bu işle ilgili herkes günlerce gazete manşetlerinde yer alır, ev adreslerinden kimlik bilgilerine kadar yaşamlarıyla ilgili tüm ayrıntılar, şirket raporu gibi hazırlanır, bu insanlar kurbanlık koyun gibi meydanda sergilenirdi. eğer kaçıp da canlarını kurtaramamışlarsa bu insanlar, kısa süre sonra çok münferit bir eylemin sonucunda kaza eseri ölüvermiş olurlardı. o gün buna benzer bir cevap vermiştim kendime. bugün de aynı cevap geçerli olur herhalde.

(kahvesigara - 19 Ocak 2008 23:33)

ian gillan'li yorumunu dinledikten sonra her yorumunu begenmeyecegim korkusuyla dinledigim, bu konuda hep de hakli ciktigim; sinema versiyonunda ted neeley'in diger kisimlardaki yorumu vasat olmasina ragmen gethsemane yorumunun guzel oldugu kanaatine vardigim, bence yazilmis en iyi rock opera. dinlenirken vokal bir yana, bas partisyonuna ozellikle kulak verilmesini tavsiye ederim.

(cosmicstring - 28 Temmuz 2002 21:59)

günümüz bilgi çağında bile bu koskoca eseri misyoner organizasyon zanneden insanlar vardır; fakat en nihayetinde oldukça başarılı bir rock-opera/müzikaldir. 2 mart 2009 tarihinde, ankaralı sanat severlerin yaşayabileceği en başarılı kültürel aktiviteydi kendileri. oynayan ve yapımda emeği geçen gençleri tebrik eder, başarılarının devamını dileriz.

(medre - 2 Mart 2009 23:41)

1969 kadrosu ve parça isimleri şu şekildedir:
judas:murray head
jesus:ian gillan
mary:yvonne elliman
priest:paul raven
caiphas:victor brox
annas:brian kelth
simon zealotes:john gustofson
pantius pilate:barry dennen
maid by fire:annette brox
peter:paul davis
king herod:mike d'abo

bruce rowland:drums
allan spencer:bass
henry mcculloch
neil hubbard:guitars
peter robinson:piano

disc: 1
1. overture
2. heaven on their minds
3. what's the buzz/strange thing mystifying
4. everything's alright
5. this jesus must die
6. hosanna
7. simon zealotes/poor jerusalem
8. pilate's dream
9. temple, the
10. everything's alright [30 seconds long]
11. i don't know how to love him
12. damned for all time/blood money

disc: 2
1. last supper, the
2. gethsemane(i only want to say)
3. arrest, the
4. peter's denial
5. pilate and christ
6. king herod's song(try it and see)
7. judas' death
8. trial before pilate(including 39 lashes)
9. superstar
10. crucifixion
11. john nineteen forty-one

(iron maiden fan - 10 Ekim 2002 22:36)

mca records'tan çıkan albümde (film versiyonu) strange thing mystifying ve everythings alright arasında then we are decided adlı bir track vardır ki sözleri şöyledir, bakınız nasıl karar vermişler...

caiaphas
we've been sitting on the fence for far too long

annas
why let him upset us?
caiaphas - let him be
all those imbeciles will see
he really doesn't matter

caiaphas
jesus is important
we 've let him go his way before
and while he starts a major war
we theorize and chatter

annas
he's just another scripture-thumping hack from galilee

caiaphas
the difference is they call him king - the difference frightens me
what about the romans
when they see king jesus crowned?
do you think they'll stand around
cheering and applauding?

what about our people
if they see we've lost our nerve?
don't you think that they deserve
something more rewarding?

annas
they've got what they want - they think so anyway
if he's what they want why take their toy away?
he's a craze

caiaphas
put yourself in my place
i can hardly step aside
cannot let my hands be tied
i am law and order

what about our priesthood?
don't you see that we could fall?
if we are to last at all
we cannot be divided

annas
then say so to the council
but don't rely on subtlety
frigthen them or they won't see

caiaphas
then we are decided?

annas
then we are decided.

(magicflute - 24 Ocak 2003 20:54)

jesus christ superstar...manyak ötesi rock-opera...

(jack torrance - 8 Ağustos 1999 00:00)

webber yapmıştı müzikleri çok sevgili bi adamdır,maria magdelena'nın şarkısını ne zaman duysam fena olurum...i don't know how to love him 'i....

(janis - 8 Ağustos 1999 00:00)

benim faworim gethsemane...
i only want to say,
if theres any way...
take this cup away from me...
i dont wanna taste its poison
feel me burn me
im not as sure as when we started...
bu şarkı başladıı saniyede aalamak isterim duygudan...

(jack torrance - 9 Ağustos 1999 00:00)

merve kavakçı'nın meclis'ten kovulduğu gün kanal e (eski cnbc-e) bunu veriyordu, mayıs 99 olması lazım. meclis'teki olaylardan sonra kanal değiştirdiğimizde baktım böyle kanatlı manatlı kızlar bir şeyler superstar'ı söylüyor, buymuş. ilk kez o gün görmüştüm.

her merve kavakçı dendiğinde aklıma jesus christ superstar'ın gelmesi de çok manidar. oh, haleluya!

hayır mesela bunu hatırlayacağına daha önemli şeyler hatırla değil mi, ama yok. nerede junk bilgi, hepsini atmışım hafızaya. nasılsa beyin bedava.

(nickini vermek istemeyen yazar - 21 Mayıs 2012 06:02)

yıl: 1973
yönetmen: norman jewison
imdb puanı: 6.6
tür: çarmıha gerilim

rock operayı da komedi kuşağında yayınlayan cnbc-e çalışanlarına buradan selam ederim.

(quasm - 27 Temmuz 2006 11:19)