kimi ayrılıkçı tamil vanilyalarına göre isyan ateşiyle kavrulmuş milli bilinç oluşturma gayesiyle kullanılan festival. bu noktada ergenekondan çıkıştan tutun bahar müjdeciliğine kadar uzanan bir çerçevede kutlanan nevruz değil, yine kürtlerle bir ilgisi olmayan demirci kawa'nın başrolü oynadığı bir acem masalı tercih ediliyor. saygı duymakla birlikte umarım yakılan ateşler dilek tutup üzerinden atlamanın ötesine geçmez, milletin huzuru bozulmaz.

şair burada ateşle oynamanın tehlikelerine dikkati çekmiş.

(firtinanin gozunden - 21 Mart 2007 11:53)

her sene yakılan ateşlerin üzerinden atlayan insanları gördüğümde aklıma aynı soruları getiren bahar bayramının kürtçesidir. (bkz: ben de diyenin yalancısıyım)

benim aklıma takılan soru gerek bu bayramda gerekse kadınlar gününde konu ile hiç alakası yokken bazı kürt vatandaşlarımızın bayramı abdullah öcalan günü olarak kutlamasıdır. burada klasik pkk konusunu tartışmaya açarak geyiği uzatmak gibi bir amacım olmadığı için kürt meselesi, pkk sorunu vb. konuları değil esas merak ettiğim soruların ne olduğunu yazmak istedim.

üzerlerinden uçuş yapan tsk ya ait uçaklara onların uçakları bizi yıldıramaz diyen, pkk terör örgütüne mensup olduğunu ya da destek verdiğini açıkça dile getiren bu vatandaşların bahar ile kadınlar günü ile, emekçiler ile ne gibi bir bağ kurduklarını anlamakta zorlanıyorum. bağımsız kürdistanın amaç olduğunu açıkça dile getirirken, bunun için silahlanmış bir örgüte sahip iken, bu konuda her türlü güçten destek alırken kutlanan bahar hangi bahardır, kimin baharıdır, talep edilen özgürlük ne özgürlüğüdür, zalimler diye tanımlanan kimlerdir, bu kin ve düşmanlık ile barış kelimeleri nasıl yan yana duruyor?

ellerinde silahlar, taşlar ve sopalarla dolaşan bu kalabalık beni ingilterede bir göz odasında misafir eden , maraşlı alevi kürt kardeşim zülfikar ile aynı kaderi aynı dertleri aynı sorunları mı taşıyor? izmirden ingiltereye gelip, çalıştığı 60 derecelik dönercide tanıştığı üniversite öğrencisini tam bir yaz yediren içiren dostluk kuran, kardeş diyen , kendi elinde ne varsa ikiye böeln o saf ve dünya iyisi hümanist kardeşimdir kürt denince benim aklıma gelen. ne derdi varsa derdimdir, işsiziz , yoksuluz hem de yüz yıllardır, ağaların elinde kala kaldık gurbetten başka kaçışımız yok, töre var adımımızı atamıyoruz habersiz , eğitim alamıyoruz geri kalıyoruz her geçen zaman daha fazla diyen, kürt kardeşlerimin gerçek dertlerini en saf en temiz diliyle anlatan kardeşimin derdidir beni bu baharda düşündüren. eroin baronlarının, aşiret ağalarının , kürt teali cemiyetinden beri düşüncesi değişmeyen emperyalist güçlerin derdi derdim değil, bahar ile ne ilgisi var bu da aklıma takılı kalan soru öylece duruyor. (bkz: yüksekovada öğrenci olmak)

(man of honor - 21 Mart 2008 15:04)

pokemonda bir yaratıkmışcasına çağrışım yapan sözcük

(sonradan gorme - 15 Mart 2010 15:55)

ekşi sözlük sayesinde türkçe hala daha arap alfabesiyle yazılırken atatürk tarafından kullanıldığını öğrendiğimiz yazım.

(lapse of reason - 30 Mart 2010 22:25)

günümüzde^* lastik tanrısına lastik kurban edilerek, şeytan niyetine güvenlik güçleri taşlanarak, baharın gelişinin kutlandığı bayram.

(tmain - 21 Mart 2011 13:48)

yaşıtlarımın sıklıkla hıdırellez'le (6 mayıs) karıştırdığı, aslında kuzey yarımkürede gündüz-gece eşitliğinin olduğu ve gündüzlerin uzamaya başladığı gün.

(tirisgidenatinkelebegi - 21 Mart 2011 18:55)

"tüm çiçekleri koparabilirler ama yine de baharın gelişini asla engelleyemezler"
pablo neruda.

(mavi istiridye - 18 Mart 2012 21:12)

yanlış kutlanıyor. doğrusu muammer güler, abdülkadir aksu gibi azametli devlet adamlarını yanan lastiğin üzerinden el ele tutuşturarak atlatmaktır.

(daldurdap - 21 Mart 2012 12:29)

herkes bunu kutlayanların şiddet eylemlerinden filan bahsediyor da, bunun yasaklanmış olması kimseye garip gelmiyor.

bir ileri demokrasi vardı hani, ona ne oldu?

(el fikir - 21 Mart 2012 15:17)

nevruz'un kürtçesi. meşhur hikayenin devamında, kawa'nın namı o kadar yürümüştür ki, özbekistandan, japonyaya, çingenelerden, kazaklara kadar tüm milletler bu günü kutlamaya başlamışlardır olması gerek herhalde...

72,5 millet tarafından bahar bayramı olarak kutlandığı halde sadece kürtlerin "bu bizim bayramımızdır, adı da newrozdur, nevruz değil" dediği bayram.

hristiyanların paskalya bayramı da paganların bahar bayramından devşirme olduğu düşünülürse, acaba dehap vatikana başvurup, "paskalya değil o, newroz newroz" diyecek midir çok merak ediyorum.

(galatyphoon - 23 Mart 2005 17:02)